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第十二章（第1页）

与我们一同的还有十四师兄曲凌昭，这是我次日入隶央殿拜别师父师娘时才得知的。

我是一直不解十四师兄术法身手在我们弟子之中是数一数二的，却为何这般年岁才去寻与自己趁手的兵刃。虽我知道十四师兄也是一直有法物佩身——他腰间的那枚无量壶确是一枚旷世仙物。这个无量壶我翻《仙史》查证无果，而后在《神史》搜到的。虽说是仙物，却是天族木神句芒亲植逾万年供出的，《神史》记载无量壶可据持有者道行深浅决定纳物几多，想是句芒，虽算不得顶大的神，却也得算是一个略大的神，耗个七八分功也能勉力纳下四海八荒的多半个穹天，可惜句芒植无量壶的本意不在这里，他的本意，唔，好像他原打算是用来纳香料粉的。

后来葫芦将将要结下来，竟被少司命兮芜连夜顺走了，转眼送至自己心上人手上。唔，顺带提一句，她的心上人是魔族七尊之一的炎尊炎韶。由于搞史记记录的旖光忽而消失，这后来两百年来的传记皆是空白的，故而这个葫芦至今是为何流转到十四师兄手上我们便无处得知，他本就不喜言辞，要想从他口里套点价值信息简直难如登天。不过有一点是值得肯定的，十四师兄没有负了句芒神君的初衷，广纳天地的无量壶被他拿来桃花酿了。

我哀哀长叹一口气，只觉得是我们符禺山纳来了太多奇怪的人。其实不然，正常人之所以正常，是因世人往往觉得数为大多的那一方是正常人，而十四师兄这等姿色的不正常人寻常地方的都是嫌少面上一面的，以为不曾见识过，所以觉得不正常。若是认真论一论，符禺正常的确实在大多说，譬如今日满挤的外系弟子。

每逢子弟要入剑石窟，殿上定然是央央人群，因剑石窟不比寻常境地，进去容易，后果却止然大悲大喜。今时满殿

墨黑的人头，瞧起来很是压抑。师父只是叮嘱了几句，师娘却是紧抓着我的手不放，良久，又将我揽进怀里，这生离死别的架势让我不禁震了一震，随即鼻头一酸，眼泪便忍不住了。紧接着的场景可想而知，便是师娘抽噎着，而我嚎啕着。

作为孤儿，长在符禺，便也可说是生在符禺的，师父师娘便是爹娘。我猜想凡界面临子女远行，大抵也是这番情景吧。

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